原裝 Megger DET2/3 接地測(cè)
![]() | 蘇州匯暢金機(jī)電設(shè)備有限公司 |
![]() |
農(nóng)歷十二月初八,,是我國漢族傳統(tǒng)的臘八節(jié),這天我國大多數(shù)地區(qū)都有吃臘八粥的習(xí)俗,。臘八粥是用八種當(dāng)年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成,,一般都為甜味粥。而中原地區(qū)的許多農(nóng)家卻喜歡吃臘八咸粥,,粥內(nèi)除大米,、小米、綠豆,、豇豆,、花生、大棗等原料外,,還要加蘿卜,、白菜、粉條,、海帶,、豆腐等。
臘八節(jié)又稱臘日祭,、臘八祭,、王侯臘或佛成道日,原系古代歡慶豐收,、感謝祖先和神靈(包括門神,、戶神、宅神,、灶神,、井神)的祭祀儀式,,除祭祖敬神的活動(dòng)外,,人們還要逐疫。這項(xiàng)活動(dòng)來源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式),。*時(shí)代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾,。作為巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗,今在湖南新化等地區(qū)仍有留存,。 后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日,。夏代稱臘日為“嘉平”,商代為“清祀”,,周代為“大蠟”,;因在十二月舉行,,故稱該月為臘月,稱臘祭這一天為臘日,。先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)成日,,南北朝開始才固定在臘月初八。
《說文》載:“冬至后三戍日臘祭百神,。”可見,,冬至后第三個(gè)戍日曾是臘日。后由于佛教介入,,臘日改在十二月初八,,自此相沿成俗。
何故歲終之月稱“臘”的含義有三:一曰“臘者,,接也”,,寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”,,指田獵獲取好祭祖祭神,,“臘”從“肉”旁,就是用肉“冬祭”,;三曰“臘者,,逐疫迎春”,(《荊楚歲時(shí)記))中記載),。臘八節(jié)又謂之“佛成道節(jié)”,,亦名“成道會(huì)”,實(shí)際上可以說是十二月初八為臘日之由來,。據(jù)傳,,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼修行深山,靜坐六年,,餓得骨瘦如柴,,曾欲棄此苦,恰遇一牧羊女,,送他乳糜,,他食罷盤腿坐于菩提樹下,于十二月初八之日悟道成佛,,為了紀(jì)念而始興“佛成道節(jié)”,。中國信徒出自虔誠,遂與“臘日”融合,,方成“臘八節(jié)”,,并同樣舉行隆重的儀禮活動(dòng)。
臘八節(jié)食俗
臘八粥也叫"七寶五味粥",。我國喝臘八粥的的歷史,,已有一千多年,。早開始于宋代。每逢臘八這一天,,不論是朝廷,、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥,。到了清朝,,喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷,,皇帝,、皇后、皇子等都要向文武大臣,、侍從宮女賜臘八粥,,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用,。在民間,,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先,;同時(shí),,合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友,。中國各地臘八粥的花樣,,爭(zhēng)奇競(jìng)巧,品種繁多,。其中以北平講究,,攙在白米中的物品較多,如紅棗,、蓮子,、核桃、栗子,、杏仁,、松仁、桂圓,、榛子,、葡萄,、白果,、菱角、青絲,、玫瑰,、紅豆,、花生……總計(jì)不下二十種。人們?cè)谂D月初七的晚上,,就開始忙碌起來,,洗米、泡果,、撥皮,、去核、精揀然后在半夜時(shí)分開始煮,,再用微火燉,,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好了,。
更為講究的人家,,還要先將果子雕刻成人形、動(dòng)物,、花樣,,再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅",。果獅是用幾種果子做成的獅形物,,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個(gè)核桃仁作為獅頭,,桃仁作為獅腳,,甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起,,放在粥碗里,,活象一頭小獅子。如果碗較大,,可以擺上雙獅或是四頭小獅子,。更講究的,就是用棗泥,、豆沙,、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物,,捏成八仙人,、老壽星、羅漢像,。這種裝飾的臘八粥,,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。蘇州匯暢金機(jī)電設(shè)備有限公司祝各位家人們節(jié)日快樂!
請(qǐng)輸入賬號(hào)
請(qǐng)輸入密碼
請(qǐng)輸驗(yàn)證碼