您好, 歡迎來到化工儀器網
產品分類品牌分類
-
WS-RT-2U型康娃幼兒智能體檢機 WS-RTG-1G型“康娃“嬰幼兒智能體檢儀 WS-RTG-1D型“康娃“嬰幼兒智能體檢儀 WS-RTG-1GD型“康娃“嬰幼兒智能體檢儀 WS-RTG-1CT型“康娃“全自動智能體檢儀 WS-RTX-2型“康娃“嬰幼兒智能體檢儀 WS-RTX-2D型“康娃“幼兒智能體檢儀 WS-RT-3型“康娃“幼兒智能體檢儀 WS-RT-3C型“康娃“幼兒智能體檢儀 WS-RT-3DT型“康娃“幼兒智能體檢儀 WS-RT-4型“康娃“成人智能體檢儀 WS-RT-4C型“康娃”成人智能體檢儀 WS-RT-5型“康娃“新生兒智能體檢儀 幼兒園專用智能體檢儀 超聲波型智能體檢儀 全自動智能體檢儀 婦幼保健院專用智能體檢儀 醫(yī)院專用嬰幼兒智能體檢儀 社區(qū)衛(wèi)生服務中心專用智能體檢儀 新生兒訪視體格測量儀
桿秤的發(fā)明傳說及文化
閱讀：5377 發(fā)布時間：2011-7-7
桿秤發(fā)明傳說：
相傳范蠡在經商中發(fā)現(xiàn),，人們在市場買賣東西,，都是用眼估堆,，很難做到公平交易,，便產生了創(chuàng)造一種測定貨物重量的工具的想法,。 ，范蠡在經商回家的路上,，偶然看見一個農夫從井中汲水,，方法極巧妙：在井邊豎一高高的木樁，再將一橫木綁在木樁頂端；橫木的一頭吊木桶,，另一頭系上石塊,，此上彼下，輕便
省力,。范蠡頓受啟發(fā),，急忙回家模仿起來：他用一根細而直的木棍，鉆上一個小孔,，并在小孔上系上麻繩,，用手來掂；細木的一頭拴上吊盤,，用以裝盛貨物,，一頭系一鵝卵石作為砣；鵝卵石搬動得離繩越遠,，能吊起的貨物就越多,。于是他想：一頭掛多少貨物，另一頭鵝卵石要移動多遠才能保持平衡,，必須在細木上刻出標記才行,。但用什么東西做標記好呢？范蠡苦苦思索了幾個月,，仍不得要領,。 夜里，范蠡外出小解,，一抬頭看見了天上的星宿,，便突發(fā)奇想，決定用南斗六星和北斗七星做標記,，一顆星代表一兩重,，十三顆星代表一斤。從此,，市場上便有了統(tǒng)一計量的工具——秤,。 但是，時間一長,，范蠡又發(fā)現(xiàn),，一些心術不正的商人，賣東西時缺斤少兩,，克扣百姓,。他想，怎樣把秤改進一下,，杜絕奸商們的惡行呢,？終于,，他想出了改白木刻黑星為紅木嵌金屬星形，并在南斗六星和北斗七星之外,，再加上福,、祿、壽三星,，以十六兩為一斤,。目的是為了告誡同行：作為商人,，必須光明正大,，不能去賺黑心錢。并說：“經商者若欺人一兩,，則會失去福氣和幸福,；欺人二兩，則后人永遠得不了‘俸祿’（做不了官）,；欺人三兩,，則會折損‘陽壽’（短命）！”
就這樣,，秤這種計量工具便一代一代地流傳了下來,，并一直沿襲了兩千多年，直今天,。
桿秤文化：
千百年來,，手桿秤也可算作華夏“國粹”。它制作輕巧,、經典,，使用也極為便利， 秤
作為商品流通的主要度量工具,，活躍在大江南北,，代代相傳。天地間有桿秤,，人們不斷賦予秤的文化內涵,，公平公正的象征，天地良心的標尺,，一樁樁交易就在秤砣與秤盤的此起彼伏間完成,。 隨著時代發(fā)展，一些事物也將退出我們的日常生活,，而電子秤的普及,，則預示著桿秤將退出歷史的舞臺，成為民族的符號,。
桿秤匠制作桿秤技術是口口相傳流傳下來的,。做秤是一門精細的手藝,，從選材，刨圓,，到用堿水浸泡,，打磨，釘秤花等多道程序,，道道容不得半點馬虎,，稍有不慎，秤就會有偏差,。桿秤匠對職業(yè)極為神圣虔誠,，從不因操作失誤而讓秤短斤少兩。
做秤選用的木桿較為挑剔,，需要紋路細膩且木質堅硬,，柞櫟木、紅木等都是上等的材料,。為了保證木桿不開裂,，選后的材料要放在干燥處堆放兩個伏天后才能使用。木材經鑿,、刨的處理后,，變成了筆直的又長又細的橢圓柱體，再用細砂布沾水,，打磨得又光又滑,，也有的用蓼珠子來回擦拭。從這一點看,，秤匠也可稱得上是一位*的木匠,。木桿兩端套上金屬皮后，桿秤便出現(xiàn)其雛形,。
接下來的,，便是精細的活計，制定重量刻度,。秤匠也需懂得物理,、數(shù)學，否則定刻度時頗費力,。打磨好的秤桿掛上秤盤后定支點,，用砝碼校驗，這是一個極為細致的過程,。桿秤匠左手食指不停地輕輕撥動秤砣,，當木桿處于平衡時，用雙腳規(guī)在木桿背面劃一道印記,，這道記號就叫定盤星,，其余便按此推斷重量,。 桿秤上密密麻麻地出現(xiàn)了各種記號，旁人是看不懂的,。桿秤匠用一把極為精致的戳子對著記號打眼,，一桿秤上有多少星，便需多少眼,。一枝承受15公斤的秤要鉆近300個眼,，這道程序很需耐心，稍不注意就會戳穿木桿而報廢,。桿秤匠大多都雙眼凹陷,，多半是鉆孔時用眼過度引起的。
將一段段的細鋁絲插入眼中,，折斷,，銼平,，便留下了一個個星點,。星點的排列結構也成了各秤匠之間辨認自己產品的標識。幾百個眼,，當然要幾百次穿插,、折斷、銼平,。也有些秤匠為了省時,，把水銀抹入眼中，便成了星點,。 桿秤的后一道程序是上色,，需要青黑色秤桿的，用五倍子,、青礬捏碎沾水后涂抹,；喜歡紅褐色的，用泡過的紅茶渣,、石灰搓揉拋光……秤的顏色*憑客戶的喜好來決定,。
如今，懂這行與做這行的人越來越少,，這都是一個不爭的事實,。 打磨桿秤，歲月也在打磨中逝去,，手藝也在打磨中消失,。
發(fā)展歷史：
世界上原始的秤，其實物證據(jù)（石塊砝碼）發(fā)現(xiàn)于今巴基斯坦境內的印度河文明遺址（約2400-1800 B.C.）,，距今已有三,、四千年的歷史,。古埃及人在同時代（約1878B.C.）的記載中也有提及，但今沒有發(fā)現(xiàn)實物,。
在中國,，秤的出現(xiàn)也很早。春秋中晚期,，楚國已經制造了小型的衡器 — 木衡．銅環(huán)權,，用來稱 貨幣。完整的一套環(huán)權共十枚,，大體以倍數(shù)遞增,，分別為一銖、二銖,、三銖,、六銖、十二銖,、一兩,、二兩、四兩,、八兩,、一斤。中國歷史博物館藏有一支戰(zhàn)國時的銅衡桿,，這種衡器即不同于天平也不同于后來的稱桿,，但與不等臂天平類似。經過逐步演化的過程,，衡桿的重臂縮短,，力臂加長，也就成為了現(xiàn)代仍在使用的桿秤,。桿秤在耶穌誕生前由游牧部傳入了西方,，被命名為羅馬秤。在許多拉丁語作家的著作中都有關于這種秤的記載,。羅馬秤兩臂不等,，稱物端的秤臂較短，且長度固定不變,。在稱量重物時,，移動秤桿另一端的秤錘（這樣就改變了該端秤臂的長度），直到秤桿達到水平狀態(tài)時為止,。使用這種秤可以稱量比秤錘重得多的物體,。 1670年，法國的數(shù)學家,、物理學家和機械設計師吉爾．佩爾索納．德．洛百瓦爾（Gilles Personne de Roberval,，1602—1675）于1670年將他發(fā)明的案秤報送巴黎科學院,。這是一種等臂雙盤案秤（又名磅秤）。秤盤裝在秤梁兩端,，下面裝有剛性導桿,，可在稱座上相應的導孔內上下上下移動。這樣,，當秤梁繞軸擺動時,，在導桿作用下，秤盤可做上下移動,，但其水平狀態(tài)保持不變,。這種秤是的。直到現(xiàn)在,，洛百瓦爾案秤仍然是世界上使用為普遍的商業(yè)秤,。