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“疏疏數(shù)點黃梅雨,。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”,，走過了浩瀚歷史的煙云,，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中,，如一道絢麗的彩虹,，映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節(jié),，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。早記載于《荊楚歲時記》,，因仲夏登高,，順陽在上，五月正是仲夏,，它的個午日正是登高順陽天氣好的日子,，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名,，如“浴蘭”,、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”,、“天中節(jié)”等,，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今,，大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原,。他的愛國憂民的情懷,，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)shi上位偉大的愛國詩人,。
而民間的紀(jì)念活動更加豐富多彩,，逐漸形成了一種遍布全國的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,，“吃粽子”等紀(jì)念活動,。楚人因舍不得賢臣屈原si去，于是有許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源,，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”,，則是荊楚之人,，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原,，為恐魚吃掉,，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒,，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗,。“角黍包金，草蒲泛玉,，風(fēng)物依然荊楚,。”也。
“賽龍舟”和“吃粽子”,，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同,。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日,。
感時懷古,，撫今猶嘆！偉大的詩人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代,，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空,，以一個濃郁的民族節(jié)日的形式,，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板,，勝讀離騷章句,。荷香暗度，臥聽江頭,，畫船喧疊鼓,。”
穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野,，麥黃杏熟,，河畔，棕葉飄香,。一個與詩歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”,，又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。
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