Esters 2105-0000-0001 PMO 2105 S4
Esters SERV-0501-0053
Esters SERV-0501-0054
ET System LAB/SMP 1300
ETA AD-TX-EM01
ETA Schutzschal ESX10-TD-101-DC24V-X279
ETA " elektronischer überstromschutz
ESX10-TD-101-DC24V-X279"
ETA " ESX10-TB-102-DC24V-10A
Elektronischer Sicherungsautomat"
ETA AD-TX-EM01
ETA Schutzschal ESX10-TD-101-DC24V-X279
ETA 2215-L110-L1F1-S12-0,2A
ETA 2215-L110-L1F1-S12-0,2A
ETA SVS04-04-B10-SB01
Eugen Seitz Solenoid 118100024NEugen Seitz Solenoid 118100024N
始皇26年,，在李斯的建議下,，秦始皇發(fā)布政令，在全國“書同文字”,。李斯作《倉頡篇》,，趙高作《爰歷篇》，胡毋敬作《博學篇》,，均采用新改定的小篆書體,，以此頒布天下,。李斯小篆既是秦代*文字，又是后世篆書藝術之祖,，在書法*有著特殊的地位,。因李斯在小篆改定和推廣方面的功績，歷*曾給予了他*的評價,。唐代李嗣真《書后品》稱其書法為：“斯小篆之精,，古今妙絕，秦望諸山及皇帝玉璽,，猶夫千鈞強,，萬石洪鐘。豈徒學者之宗匠,，亦是傳國之遺寶,。”竇臮《述書賦》亦云：“斯之法也，馳妙思而變古,，立后學之宗祖,。”就是放在整個書法史中去關照，能當此評價者,，可謂不多,。
李斯所留下的書法遺存，當是隨同始皇出巡,，所至之處的紀功刻石作品,。這些紀功刻石作品雖然均無署名，但歷來史料都確信必出李斯之手,，這里權從舊說,。見于史料的刻石一共有七處，它們分別是：泰山,、瑯玡臺,、嶧山、碣石,、會稽,、芝罘、東觀刻石,。七處刻石中,，碣石一刻早已沒入海中，歷代都無著錄,。芝罘,、東觀二刻石也早已散佚。嶧山刻石原石早已毀于兵火，宋元兩代都也曾作過翻刻,，至今尚存?，槴e臺刻石，為瑯瑯玡山的摩崖,，是天然的石柱,，橫畫均呈弧曲狀態(tài)，其下垂以及斜曲之筆,，皆圓暢流美,，自然生動，氣息古厚,，為李斯小篆的杰作之一,。惜其磨泐太甚，幾無完字,，作為范本,，會給臨習者帶來較大困難。會稽山刻石,，為始皇后一刻,。此石在南宋時尚在會稽山頂，但其字跡幾乎全部損泐,，后經輾轉翻刻，書法已板滯無神,，失去原刻風貌,。要之，能全面反映李斯小篆風貌者,，惟《泰山刻石》而無他選了,。盡管有學者考證出《泰山刻石》非原石拓本，但與《嶧山刻石》,、《會稽山刻石》相較,，要近于秦篆原貌多多。
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