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當(dāng)前位置：寧波旗辰儀器有限公司>>公司動(dòng)態(tài)>>端午節(jié)之紀(jì)念屈原說
相傳,，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭讒去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等詩篇,。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,，屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江自盡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 屈原投江后,，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救......但卻再也沒有撈到屈原的尸體,。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上,，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽,。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,，以免魚蝦糟踏屈原的尸體,，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。從文獻(xiàn)記載來看,，最早將屈原和端午節(jié)聯(lián)系起來的,，是南北朝時(shí)南梁吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》，此時(shí)屈原已離開750年以上,，從唐人歐陽詢轉(zhuǎn)抄《風(fēng)俗通》（東漢末年應(yīng)劭著）的佚文可見,，也許東漢靈帝時(shí)端午民俗中已有屈原的影子,，但這也是屈原身后400多年的事了。雖許多端午習(xí)俗與屈原無關(guān),，但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心,，故人們“惜而哀之,，世論其辭，以相傳焉",，因此,，紀(jì)念屈原之說，影響*最深,，占據(jù)主流地位,。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
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