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礦用電纜綜合探傷測(cè)試儀生產(chǎn)商為您講述東北三省的春節(jié)習(xí)俗

閱讀：533 發(fā)布時(shí)間：2010-12-29

東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外,，自身保留了一些古老的習(xí)俗。

除夕,，首先全家一起祭祖,，焚香秉燭、廣陳供品,，依尊卑長(zhǎng)幼,，向宗親三代神主叩首，表示辭歲,。隨后,，舉行家宴，長(zhǎng)輩們坐了上首,，晚輩們團(tuán)團(tuán)而坐,，取“闔第團(tuán)圓”之意。飯果必要豐富,，讓人有充實(shí)感,，預(yù)示來年豐衣足食，事業(yè)興旺,。

這頓飯是對(duì)年菜的品嘗,，可以葷素一齊上。通常必要有紅燒肉,、燉羊肉,、米粉肉、紅燜肘條,、元寶肉,、南煎丸子、四喜丸子,、雞凍兒,、魚凍兒、豬肉凍兒,、豆兒醬,、豆豉豆腐、芥末墩兒,、辣芥菜,、炒醬瓜兒等年禧套路菜。

席間,，老少互相祝愿,、兄弟間推杯換盞，盡情享受天倫之樂。飯后,，孩子們將芝麻秸遍撒庭院,，人行其上，嘎嘎作響,，謂之“踩歲”,；再將懸掛于室內(nèi)、外的春燈一齊點(diǎn)起來,，照耀著四壁的年畫和春條,，室內(nèi)、外一片燈火輝煌,。“天地桌”上供著大幅黃紙彩印的“三地三界十八佛諸佛”或“百份”（天地諸神像冊(cè)）,，設(shè)大餅，蜜供,、面鮮,、果品、素菜,、年糕,、年飯為供品，高點(diǎn)金字紅燭與子午香,，以表迎請(qǐng)諸神下界賜福,。

為珍惜已逝的歲月，男女老少都要徹夜不眠,，進(jìn)行不同的娛樂活動(dòng),，謂之“守歲”。孩子們歷來是隨心玩耍,，抖空竹,、抽陀螺、捻升官圖,、擲骰子,、玩牛牌、吹琉璃喇叭,、口琴,、耍影戲人、點(diǎn)走馬燈,，放“滴滴金兒”,，“耗子屎”、“黃煙帶炮”……老太太們則坐在一起斗紙牌,、打麻將、打十胡。

娛樂中佐以鮮果,、糖果,、干果雜拌兒、溫樸,、炒紅果,、蜜餞海棠等，邊吃邊玩,，盡情享受,，直至“接神”。午夜,，此起彼伏的鞭炮聲響,，震徹夜空。“遍天銀花銹,，闔街硝煙濃”,。家家齊聚天地桌前焚香叩拜，供上素餡水餃,，迎接諸神下界,。

禮成后，即宣告舊歲已去,，新年來臨,，這正是“五更分二年”的莊嚴(yán)時(shí)刻。全家互道“新禧”,，晚輩們要到堂上給長(zhǎng)輩們叩首拜年,，長(zhǎng)輩們必給未成年的小孩兒一一引進(jìn)“壓歲錢”。

zui后,，全家吃一頓素餡餃子,，謂之“五更餃子”、“團(tuán)圓餃子”,。在百十個(gè)餃子里,，只有一個(gè)放有硬幣，謂之吃到這個(gè)餃子的人,，主一年諸事順?biāo)臁?/span>

滿族的春節(jié)

滿族的傳統(tǒng)節(jié)日基本上與漢族相一致,，所謂“奉省歲事，滿漢舊俗不同,，久經(jīng)同化,，多已相類”（《奉天通志》卷九十八）。但“滿漢舊俗不同”,，滿族年節(jié)有特殊的風(fēng)情,。

春節(jié)：節(jié)前要做滿族傳統(tǒng)糕點(diǎn)----薩其瑪,，張貼對(duì)聯(lián)、窗花,、掛箋（按旗屬分別貼紅,、黃、蘭,、白色）,、福字（沈陽市新民縣遼濱塔村瓜爾佳氏家中有印福字的桃木印板）。滿族喜戴荷包,，春節(jié)節(jié)前宮廷要例行賞賜王公大臣“歲歲平安”荷包,，民間也互相贈(zèng)送。除夕下午和元旦上午要祭祖,、祭天,。除夕要接神，接神后在大門口放一橫木以阻鬼魅進(jìn)來,。除夕也掛門神,，以驅(qū)邪避鬼，這是吸收了漢族風(fēng)俗的結(jié)果,，門神約分為“將軍門神”,、“福祿門神”、“判子門神”,、“娃娃門神”等,。今沈陽故宮藏有宮廷門神。除夕夜分發(fā)“神紙”,，其后晚輩男子到族內(nèi)各家“辭歲”,。除夕半夜子時(shí)家家吃餃子，還要把幾枚銅錢暗放餃子中,，吃到者則“終歲大吉”,。接神、辭歲要燃放鞭炮,。除夕夜家家院內(nèi)豎燈籠桿,，高挑紅燈，由除夕至初六,，夜夜不熄,。宮廷中于臘月二十四日掛“天燈”，每夕上燈,，至次年二月初三日,。

元旦，俗稱大年初一,，人家皆早起,，穿戴新衣冠,，互相恭賀新春，謂之“拜年”,。

吃餃子叫"揣元寶" 滿族春節(jié)擷趣

滿族春節(jié)古稱"元旦",，滿語稱"阿涅業(yè)能業(yè)",，是滿族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日,。每年農(nóng)歷正月初一舉行。節(jié)期一般為三至五天,，舊時(shí)有的地區(qū)延至正月十五日,。流行于全國各地滿族地區(qū)。

滿族春節(jié)源于漢族習(xí)俗,。努爾哈赤建立后金政權(quán)后,，天命三年（1618年）起兵進(jìn)入遼陽、沈陽地區(qū),，在漢族經(jīng)濟(jì)文化的影響下,，滿族社會(huì)發(fā)展起了很大的變化。尤其是皇太極即位后,，順治元年（1644年）清軍入山海關(guān)定都北京,，大批滿族居民遷移關(guān)內(nèi)，與漢族雜居共處,，在經(jīng)濟(jì)文化彼此交流,，互相影響，關(guān)系密切,。天長(zhǎng)日久,，漢族許多習(xí)俗文化被滿族人民所吸收，春節(jié)便隨之而成為滿族與漢族共俗的傳統(tǒng)節(jié)日,。

節(jié)前,，人們積極地置辦年貨，清掃庭院,，張貼對(duì)聯(lián),、掛箋（亦稱掛旗）、窗花和福字,，蒸年糕,、烙粘水勺。初一凌晨子時(shí),，家家戶戶鳴放鞭炮,，辭舊迎新。同時(shí),，在自家西墻祖宗板下擺設(shè)供品,、點(diǎn)燃韃子香,，叩拜祖宗，祈求神靈保佑全家大小在新的一年中平安無事,，萬事如意,。新年伊始，全家團(tuán)聚吃團(tuán)圓餃子,，俗稱"揣元寶",。煮餃子時(shí)，家主要吆喝："小日子起來了嗎,？"其他人同時(shí)回答："起來了,！"他們把餃子從鍋底浮起來比作日子起來了。然后讓小孩爬上柜子上蹦三下,，以示新日子"蹦個(gè)高",。

這天晚輩要向長(zhǎng)輩叩頭拜年（舊時(shí)女性行跪拜撫鬢禮）家長(zhǎng)要給小孩守歲錢。宗族近親也要互相拜年,，親朋好友則筵宴相邀,，一起敘舊話新。男孩子成群結(jié)隊(duì)鳴放*,、鞭炮,，玩耍木爬犁，或興高采烈地溜冰,；姑娘和少婦們則身著盛裝,，玩耍嘎拉哈（用豬或牛膝關(guān)節(jié)骨制成的玩具）。

歌舞是節(jié)日活動(dòng)的重要內(nèi)容,。據(jù)《渤海國記》記載：官民歲時(shí)聚會(huì)作樂,，先命善歌舞者，數(shù)輩前行,，士女相隨,，更相唱和，回旋婉轉(zhuǎn),，號(hào)曰"踏追",。踏追即踩高蹺。至今,，此俗仍沿襲不衰,。初一至初五，人們都相聚一處,，唱歌,、跳舞、踩高蹺,、盡情娛樂,，有的地方,，年輕人還自發(fā)組織演出隊(duì)，走村串屯進(jìn)行表演,，祝賀新年,，節(jié)日氣氛更加濃郁。

滿族過年,，習(xí)慣用精粉,、雞蛋、糖,、芝麻,、青紅和瓜仁等原料制做"薩其瑪",，其色美,、味香、可口,，是人們喜愛的具有*民族風(fēng)味的節(jié)日佳品,。

PSLZC礦用電纜綜合探傷測(cè)試儀

PSLZC礦用電纜綜合探傷測(cè)試儀產(chǎn)品概述
煤礦是電纜使用大戶，由于井下作業(yè)環(huán)境條件嚴(yán)酷,，所以各種電纜年損環(huán)量比較大,，為了節(jié)省開支降低行產(chǎn)成本，各礦一般都有配備了和自已的電纜維修隊(duì)伍,。但由于受檢測(cè)設(shè)備及工藝的限制在修理綜采等電纜時(shí),，探傷測(cè)試常常不盡人意，而且大多采用對(duì)電纜絕緣破壞較大的強(qiáng)行擊穿法,。本裝置是以不破壞電纜原有結(jié)構(gòu)為前提的局部放電法為基礎(chǔ)進(jìn)行擦傷,，能簡(jiǎn)便而準(zhǔn)確地探測(cè)到電纜損傷部位，而且又兼有修復(fù)后進(jìn)行測(cè)試的功能,，所以是當(dāng)前煤礦電纜維修業(yè)務(wù)中可以充分信賴的要具,。
PSLZC礦用電纜綜合探傷測(cè)試儀產(chǎn)品用途
本設(shè)備各類礦用6KV以下電纜在煤礦地面進(jìn)行擦傷，并在電纜修復(fù)后直流耐壓測(cè)試和泄漏電流試驗(yàn)之用,。是一臺(tái)符合《煤礦電氣試驗(yàn)規(guī)程》要求的,，實(shí)用性強(qiáng)的電纜修理的電纜測(cè)試的綜合性*工具。
PSLZC礦用電纜綜合探傷測(cè)試儀主要技術(shù)參數(shù)
1．電流電壓：?jiǎn)蜗嘟涣?20V,、50Hz
2．探傷直流輸出電壓：0—30KV（按鈕控制）
3．電纜探傷準(zhǔn)確度：±30mm 以內(nèi)
4．測(cè)試輸出直流電壓：0—30KV（按鈕控制）
5．自動(dòng)耐壓測(cè)試時(shí)間：0—30分（可設(shè)定）
6．泄漏電流測(cè)試范圍：0—100 微安
7．主變壓器額定容量：3KVA
8．整流方式：?jiǎn)蜗喟氩?br />9．放電球隙：手柄羅桿調(diào)節(jié)
10．外形尺寸：1100×1000×1200mm（寬×深×高）
11．重量： 85 Kg