　　【中國儀表網儀表深度】2018年5月20日是第19個“世界計量日”,，中國從2001年開始就已經開展了世界計量日宣傳活動,，今年世界計量日活動的主題為“單位制(SI)量子化演進”。

　　據介紹,，2018年11月計量大會預期將通過關于SI的一項zui重大變革,，即SI將基于一套與物理定律一一關聯(lián)的定義，將消除SI與基于實物原器的定義之間的zui后關聯(lián),。遵循這一修訂,，千克(kg)將不再如1889年*屆計量大會批準的那樣與千克原器相關聯(lián)，而是要直接與普朗克常數的值相關聯(lián),。

　　量以載道,，計以行遠，可以說,，計量一直都在伴隨著人們的生活,。在古代，人們已經制造出了商鞅方尺,、日晷,、羅盤等計量儀器對容量、時間和方向進行計量,。

　　1斛=10斗,，1斗=10升，1升=10合,，1合=2龠,，1龠=5撮，1撮=4圭……隨著各種先進儀器的使用，這些古老的計量換算單位使用的越來越少,，對應的計量儀器也大多進入了博物館,，只能在展柜里面展示著過去的榮光。

　　其實,，在古代,，計量在人們的生活有著非同一般的意義,，人們通過創(chuàng)造性的思維和巧妙的雙手制造出精巧的儀器,，對世界進行探索，同時融合著天地星象等多方面的文化,，影響到人們的生活的方方面面,。

　　精巧的距離計量儀器——記里鼓車

　　關于記里鼓車的文字記載zui早見于《晉書·輿服志》：“記里鼓車，駕四,。形制如司南,。其中有木人執(zhí)槌向鼓，行一里則打一槌,。”晉人崔豹所著的《古今注》中亦有類似的記述,。因此，記里鼓車在晉或晉以前就已經發(fā)明了,。

　　1800年前的漢代,，大科學家張衡發(fā)明了記里鼓車。據記載,，記里鼓車分上下兩層,，上層設一鐘，下層設一鼓,。記里鼓車上有小木人,，頭戴峨冠，身穿錦袍高坐車上,。車走十里,，木人擊鼓1次，當擊鼓十次,，就擊鐘一次,。這種精巧儀器的設計可見一斑。

　　文化內涵的稱重儀器——桿秤

　　在古代,，雖然是一桿小小的秤,，但是卻融合了很多的文化。古代的秤是一斤十六兩,，有十六個刻度,，每個刻度代表一兩，每一兩都用一顆星來表示，叫做“秤星”,。

　　十六顆秤星也是根據天上的星宿演化而來,，前六顆代表南斗六星，象征四方和上下,；再往后數七顆則代表北斗七星,，象征用秤者立于天地間，心要中立,，要像北斗七星指示方向一樣公正不偏頗,；秤桿的尾端是福、祿,、壽三星,，用來告誡生意人要誠實、講信用,、不欺騙,，否則，少一兩無福,，短二兩少祿,，缺三兩折壽。

　　秤星的顏色必須是白色或黃色,，不可用黑色,，表示用秤做生意的人，心地要純潔,，不能昧著良心(黑心),。

　　在秤桿上的十六顆星，其作用不只是衡量物重,，更是用來度量人心,。無論是做秤、用秤的人,，都要公正,、公平、公道,。因此,，桿秤秤的不僅是良心，還秤出人的誠信,、正義,，這也正是中華傳統(tǒng)的優(yōu)良文化。

　　糧食的常用容量儀器——升和斗

　　老百姓有一個俗稱,，被叫做升斗小民,。升和斗都是用于糧食的計量用品,，全木制作，樣式為上大下小,，開口呈正方形,，四個側面以梯形縮小，制作形態(tài)為合卯契合,，*不用一顆釘子,。

　　在《史記·田敬仲完世家》里有一句：其收賦稅于民以小斗受之，其稟于民以大斗,，行陰德于民,。秦朝一統(tǒng)天下統(tǒng)一度量衡，再經過漢代的制度化,，升斗制作有了嚴格要求,，作為國家規(guī)定的容量單位,，十升等于一斗,。以升子來說，在里邊裝滿糧食后,，多出來的拔尖部分用尺子刮掉,，如此十下便是一斗。

　　在浩瀚的歷史*中,，我們的祖祖輩輩運用他們的勞動智慧,，制造出實用的計量儀器，來讓生活變得更加的方便,，為計量儀器的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆,。如今隨著技術的不斷進步和世界各國之間的不斷交流，這些古代的計量慢慢發(fā)展到現在的更的儀器,，國家之間計量的標準也在不斷地統(tǒng)一,。歷史在不斷的向前，在未來,，計量儀器還會有更大的發(fā)展,。

這些古代的計量儀器你還記得嗎？520世界計量日

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