1,、懸鐘馗像：在江淮地區(qū),，家家都懸鐘馗像，鐘馗捉鬼,，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,。
2,、掛艾葉菖蒲：家家都以菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,，制成人形稱為艾人以僻邪驅(qū)瘴,。殷堯藩《端午日》詩(shī)云：“少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生,。不效艾符趨習(xí)俗,，但祈蒲酒話升平。”梅堯臣在《端午晚得菖蒲》詩(shī)云：“薄暮得菖蒲,，猶勝竟日無(wú),。我焉能免俗，三揖向尊壺,。”
3,、賽龍舟：借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體,。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,，以紀(jì)念屈原。（其實(shí)古代競(jìng)渡原非一年一次,，年宵,、暮春三月、重陽(yáng)也有,，后來(lái)才以端午為主）
4,、吃粽子：在荊楚地區(qū),，煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,，以祭祀屈原。以后漸用粽葉包米代替竹筒?，F(xiàn)在全國(guó)各地粽子不論造型或內(nèi)容,，都有五花八門(mén)的變化。如浙江的湖州粽子,、四川的椒鹽豆粽,、廣東的中山蘆兜粽等。
5,、飲雄黃酒：喝雄黃酒的習(xí)俗在長(zhǎng)江流域地區(qū)盛行,。
6、吃餾米：在部分晉語(yǔ)地區(qū)盛行，餾米即黃米（黍）蒸制的米飯,。
7,、游百病：在貴州地區(qū)盛行,。
8,、佩香囊：小孩佩香囊，避邪驅(qū)瘟,、襟頭點(diǎn)綴,。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃,、香藥,，外包以絲布，拴五色絲線,。
9,、寫(xiě)符念咒：日落之前折些桃樹(shù)枝插在門(mén)窗上，或在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒,。這一傳統(tǒng)民俗現(xiàn)已基本絕跡,。而端午也以桃印為門(mén)飾的習(xí)俗在一些地方還存有。桃是民俗中驅(qū)鬼之物,，源于神荼,、郁壘之神話，以桃刻印,，亦為祛攘之意,。
10、立蛋：如在正午時(shí)將雞蛋直立起來(lái),，表示來(lái)年會(huì)有好運(yùn)道,。
11、刺五毒：刺五毒是端午習(xí)俗之一,。民間認(rèn)為五月是五毒（蝎,、蛇、蜈蚣,、蜘蛛,、蟾蜍）出沒(méi)之時(shí)，民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害,。一般在屋中貼五毒圖,，以紅紙印畫(huà)五種毒物，再用五根針刺于五毒之上,，即認(rèn)為毒物被刺死,，再不能橫行了,。民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案,，均含驅(qū)除之意,。
12、躲端午：時(shí)端午節(jié)習(xí)俗,，指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié),。簡(jiǎn)稱“躲午”，亦稱“躲端五”,。俗以五月,、五月五日為惡月、惡日,，諸事多需避忌,，因有接女歸家躲端午之俗。
